元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体
元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体朗读世家三山踰百年，读书作官还种田。支分派别五十灶，昔日一家同屋眠。
迩来本大枝叶繁，荣枯异体理则然。自家有酒自家吃，有馀尽可宾客延。
自家无钱自家守，慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四，发白面黑心未死。
寡交颇觉乡党疏，嫉恶何妨宗族忌。此心但愿子孙贤，诗礼家声勿令坠。
种田有饭蚕有衣，读书作友天下知。纷纷衣锦食肉人，马上相逢知是谁。
元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体。元代。岑安卿。 世家三山踰百年，读书作官还种田。支分派别五十灶，昔日一家同屋眠。迩来本大枝叶繁，荣枯异体理则然。自家有酒自家吃，有馀尽可宾客延。自家无钱自家守，慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四，发白面黑心未死。寡交颇觉乡党疏，嫉恶何妨宗族忌。此心但愿子孙贤，诗礼家声勿令坠。种田有饭蚕有衣，读书作友天下知。纷纷衣锦食肉人，马上相逢知是谁。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
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过清远峡。宋代。王称。 两山夹飞流，曲折始东走。排空殷崩雷，出峡去愈骤。商人数畏津，渔子骇奔溜。回澜乍窥渊，迸濑乱泄窦。上当群石争，下及众川漱。势齐龙门险，雄长碣石右。惜哉神禹功，奠画远莫究。遂令五岭南，别与万灵斗。我行一停舟，适值风雨候。崩腾心为徨，滉瀁目已瞀。篙师戒前征，薄暮不敢逗。开蓬讶惊湍，宛若群鹭簉。乃知造化神，兹寔亘宇宙。三复忠信言，呼酒聊独侑。
次韵程弟 其八。宋代。方岳。 莫为盘飧烹不鸣，借公松石听溪声。貂蝉只是麒麟楦，寄语诸公卿自卿。
田园游眺偶成。清代。郑献甫。 亭皋一叶下，村落暮寒生。落日到鸦背，流云带雁声。间招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，萧萧各自惊。
北方一日，南方一日，共东西、四方交日。梦寐沉沉，且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景，都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排，到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。
解冤结 觅饭。宋代。丘处机。 北方一日，南方一日，共东西、四方交日。梦寐沉沉，且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景，都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排，到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。