天保

天保朗读

天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

天保定尔,俾尔戬穀。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。

天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。

神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

译文

上天保佑您安宁,王位稳固国昌盛。让您国力加倍增,何种福禄不赐您?使您财富日丰盈,没有什么不盛兴。

上天保佑您安宁,享受福禄与太平。所有事情无不宜,受天百禄数不清。给您福气长久远,唯恐每天缺零星。

上天保佑您安宁,没有什么不兴盛。福瑞宛如高山岭,绵延就像冈和陵。又如江河滚滚来,没有什么不日增。

吉日沐浴备酒食,敬献祖先供祭享。春夏秋冬四季忙,献祭先公与先王。先祖传话祝福你,寿手无止境万年长。

神灵感动来降临,赐您鸿运多福庆。您的人民多纯朴,饮食满足就算行。黎民百官心一致,普遍感激您恩情。

您像明月在天恒,您像太阳正东升。您像南山永长寿,永不亏损不塌崩。您像松柏永繁茂,福寿都由您传承。

注释

保:保护。

定:平安。尔:指国君。

亦:又。孔:很。固:巩固。

俾(bǐ):使。尔:你,即周宣王。单厚:确实很多。单,“宣”之假借,确实。

除:赐予。

多益:多富,即富有。

庶:众多。

戬(jiǎn)榖(gǔ):吉祥,幸福。榖:善。

罄(qìng):尽,指所有的一切。

百禄:百福。百,言其多。

遐福:远福,即久长、远大之福。

维日不足:言因福之多而广远,日日享福也享受不完。维,通“惟”,惟恐。

兴:兴盛。

阜(fù):土山,高丘。

陵:丘陵。

川之方至:河水涨潮。朱熹《诗集传》:“川之方至,言其盛长之未可量也。”

增:增加。

吉:吉日。蠲(juān):祭祀前沐浴斋戒使清洁。饎(chì):祭祀用的酒食。

是用:即用是,用此。孝享:献祭。孝,祭祀。

禴(yuè)祠烝尝:一年四季在宗庙里举行的祭祀的名称,春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。

于公先王:指献祭于先公先王。公,先公,周之远祖。

君曰:即尸传达神的话。君,指先公先君的神灵。卜:“畀(bì)”字之假借,给予。

万:大。无疆:无穷。

吊:至。指神灵、祖考降临。

诒(yí):通“贻”,赠给。

质:质朴,诚实。

日用饮食:以日用饮食为事,形容人民质朴之状态。

群黎:民众,指普通劳动人民。百姓:贵族,即百官族姓。

徧(biàn):“遍”的异体字。为:通“化”,感化。

恒:“緪(gēng)”字的假借,指月到上弦。

骞(qiān):因风雨剥蚀而亏损。

或承:即“是承”。承,继承,承受。

参考资料:

1、王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:338-342

2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:329-331

天保创作背景

  这是臣子祝颂君主的诗。周克商之后,周的统治者认为他们的政权是受命于天,鉴于殷商灭亡的教训,他们“畏天之威”,“敬天之命”,奉行德政,以安抚百姓,国家日益安定。这时产生了一些歌颂上天、歌颂君主的诗歌。此诗即为其中之一。

参考资料:

1、王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:338-342

2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:329-331

猜你喜欢

韶光庾岭转青阳,忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷,吟残玉屑齿牙香。

雨中春树谁先发,雪后园林独未荒。听得漏声花外尽,一帘清影正飞霜。

()

夷甫终隳晋,群胡迫帝居。王纲板荡后,国势土崩初。

戈戟连梁苑,头颅塞浚渠。天心应助顺,侧听十行书。

()

叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙。

拨云峰底落红雨,冷翠谷中浮紫烟。

()

筑岩胥靡继甘盘,此道寥寥不复存。

古庙秋风尘黯黯,故陵烟树月昏昏。

()

华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。

()
王柏

精蓝夹江干,钟鼓时相应。两山遮不断,楼阁若争胜。

()